威廉 · 詹姆斯｜意识到底存在吗？

First published in Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods, 1, 477-491.(1904)

思想（Thoughts）和事物（Things）是两类对象的名称，常识总是会发现这两类对象是相互对比的，而且实际上总是相互对立的。哲学在反思这种对比时，过去对它的解释各不相同，预计将来也会各不相同。起初，「精神与物质」、「灵魂与肉体」代表着一对在分量和趣味上完全平等的物质。但有一天，康德破坏了灵魂，带来了超验的自我，从那时起，两极关系就失去了平衡。

如今，在理性主义领域，超验的自我似乎代表了一切，而在经验主义领域，它几乎什么也代表不了。在舒佩、雷姆克、纳托普、芒斯特贝格等人的笔下——至少在舒伯特 · 索尔登等人的早期著作中——精神原则被削弱到一种完全幽灵化的状态，它只是经验的「内容」是已知的这一事实的一个名称。它失去了个人的形式和活动——这些都被内容所取代——而变成了一种赤裸裸的意识（Bewussthei…